Cerkev Gospodovega vnebohoda in spomenik MV Skopin-Shumsky
   Foto: Cerkev Gospodovega vnebohoda in spomenik MV Skopin-Shumsky

Cerkev Gospodovega vnebohoda se nahaja v Kalyazin na Engels ulici, 1. Zgrajena je bila leta 1783. Glede na prvotne zamisli, da je bila pokopališka cerkev, ki se nanašajo na Nikolsky (Nikolaev) katedrale. Zgrajena je bila, ko je bil Nikolsky župnija pokopališče preselili iz katedrale do kraja bolj oddaljeni od središča mesta. Na pokopališču je bil pokopan znameniti kalyazintsy, duhovščine, trgovci, intelektualci in commoners.

Sprva je bila cerkev ena prestol - v čast Gospodovega vnebohoda. Sčasoma cerkev bili dodani dve kapeli: Macarius za Kalyazin in Tikhvin. V Macarius kapele sv Macarius je ikona hrani iz relikvije, v Tikhvin - zelo spoštljivo ikono Marije Tikhvin - seznam čudežno ikono slavni.

Glavno področje Gospodovega vnebohoda cerkve je bil 5 tiglavym. Fasade kapelic so opremljene v stilu "eklektično" s psevdo-elementi, ki je bila zelo priljubljena v polovici XIX stoletja II. Impresivno 3-ehyarusnaya Veličasten zvonik, izdelana v stilu "klasicizma." To je bogato okrašena s seznanjenimi stolpcih pediments in rustication. Tanka visok spiro - končni element strukture. Kot če je zasnovan tako, da se prekrivajo z zvonika sv Nicholas Cathedral, elegantno, v istem slogu, ki sedaj stoji v sredini Uglich rezervoarja, v poplavljenem delu Kalyazin.

V času Sovjetske zveze, je bila vnebovzetja ukinjena. Pekarna se nahaja tukaj, in na mestu antičnega pokopališča pojavil Stadium. Tempelj postopoma padel v slabem stanju, in šele od leta 1990, je začel novo življenje. To je še vedno v stanju ruinirovannom je drugo cerkev stavba - verjetno pokopališka kapela svetega prehod, vsebuje konzervansov do danes. Lost in notranjost cerkve.

Tempelj sam je večinoma obnovljena, čeprav delo ni dovolj. Vendar pa v je obnovljena Sv potekala bogoslužja, je presenetljivo - ni na hodniku in v osrednjem delu.

V letu 2009 je bila južno od templja spomenik posvečen zmagi, ki je zmagala na ruske vojake v 1609 pod Kalyazin nad poljsko-litovske polkov. Avtorji spomenika so kiparjev AG Komlev in EA Antonov. Sredstva so zbirali meščani. Čet vsiljivci ropali in uničili Kalyazin, in to zmaga za kalyazintsev ni le slavno zgodovino dogodka, ampak tudi dejanje maščevanja. Na spominski plošči vgravirano ime vodje ruskih vojakov - princ Mihail Vasiljevič Skopin-Shumsky, obstajajo imena in vojaški poveljniki Poljski-litovščina - in Zborowski Sapieha. Simbolika spomenika je zelo jasen - orel, ki simbolizira našo državo - padlim transparenti poljsko-litovske vojakov. Spodaj na skalo je portret Skopin-Shumsky.

  Jaz lahko dopolnjujejo opis