Katedrala spremenjenja je sestavni del Pskov Odrešenika-spremenjenja samostan Mirozhsky .  Zgrajena je bila na podstavku (široko, ploščato zažgejo opeke) in kamna do 1156 .  Temple - cross-kupolami, da ima redko vrsto arhitekture za stare ruske umetnosti .  Glavni volumen stavbe je izdelan v obliki enakega-vratnico (vzhodni liniji - polkrožna, saj konci oltarni apsidi), na katerega so pritrjeni na vogalih nižjih oddelkov: 2 pravokotna - na zahodni strani in dveh majhnih apsido - vzhod .  Zaključek: prvotna cerkev je izrazito zunanjo obliko križa .  Notranjost-cross oblike Glavni prostor je bil priključen na kotnih le manjših prehodov .  Čeprav so bile že v začetni gradnji zahodnega vogali doda nadgradnje .  Nekaj ​​časa kasneje, je bil tempelj obnovili, in njena oblika je izgubil prvotni namen .

Katedrala poslikal od vrha do dna v 1130-ih in 1140-ih neznanih grških mojstrov. Namesto tega je bil program, ki jih ponuja nadškofa freske Nifont Novgorod (ustanovitelj samostana). Freske spremenjenja katedrale - edinstvena. Njihova posebnost je namerno ikonografski sistem visoke umetniške kakovosti, in poleg tega skoraj celoten spekter slik ohranjena. V slogovne narave nimajo zgodovinske analogi v naši državi in ​​spomnil bizantinske mozaike v nekaterih sicilijanskih templjih XII stoletju.

Ki so predmet kombinacije v Božji Sin božja in človeška narava je osrednjega pomena za sestavo templja. Razkritje to temo, so predmet vseh glavnih točkah cerkvenih dekoracije. Vrhovi v kompozicijah so Deesis v Ljuštura oltarja in ogromne kupole vnebovzetja. Vsebina trezorji in LUNETTES katedrale opredeljuje temo odrešilno daritev. Med te mase freske posebej pritegne pozornost na severni steni "žalostinko Kristusa". Tretji primer na vrhu odraža čudeže Kristusa. Dva od centralnega registra slik, posvečenih svetemu prostornino pod prerokov bojevniki, duhovniki, menihi, in tako naprej. Napisi v grški - so redki, zato se večina slik ni opredelila. Ampak so bili vojaki opredeljene Bacchus in Sergijevcev, zdravilci Cyrus in John, Panteleimon, redko upodobljen mučenikom Evdokia in Romulus Persian sveto Aifal, Akepsim in Jožef, in častiti Efrosin Nikonove in drugi.

V XVII so freske stoletja pobeljene katedralo (verjetno zaradi požara v XV in XVI stoletja), in se jim srečno rešili. Ob koncu XIX stoletja, leta 1893, s pomočjo prizadevanja in delo arheolog in umetnostni zgodovinar VV Suslov in njegovi učenci so odprta od pod ometom. Nekateri deli fresk je bilo izgubljenih, nekatere pisane plasti obrabljen, ki ne ustreza samostanska duhovščino. Iz tega razloga je bil odlok sinode, Suslov odstrani iz restavratorskega dela in da "obnoviti" freske so bili najeti pod vodstvom Vladimirja slikarji NM Safonov. V letih 1900-1901 smo sprali s starih slikah mojstrov, in jih nato znova "v starem slogu," držimo le staro zgodbo ikonografijo.

V letih 1927-1929 se je začela nova freske razkritjih, ki traja vse do današnjega časa: približno polovica območja je v okviru edinstvene freske obrtnih prenovi leta 1901.

Zdaj Katedrala spremenjenja je muzej, življenje pa se ne izvajajo samo v patronal praznik - spremenitev Gospoda, v sodelovanju z ministrstvom za kulturo, ki je čaščenje potekala samostansko bratstvo.